{"id":4860,"date":"2019-08-20T14:55:25","date_gmt":"2019-08-20T11:55:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ssyl.fi\/?p=4860"},"modified":"2019-09-27T11:26:49","modified_gmt":"2019-09-27T08:26:49","slug":"karsten-troyke-trio-klezmerkonzert-in-helsinki-und-tampere-19-20-9-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ssyl.fi\/de\/aktuelles\/karsten-troyke-trio-klezmerkonzert-in-helsinki-und-tampere-19-20-9-2019\/","title":{"rendered":"Karsten Troyke Trio: Klezmerkonzert Helsinki und Tampere 19.-20.9.2019"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>TAMPERE<\/strong><\/p>\n

Filmauff\u00fchrung \u201eShalom neues Deutschland\u00a0 –\u00a0 Juden in der DDR, Mi 18.9.2019, 18 Uhr<\/strong><\/p>\n

Universit\u00e4t Tampere, Raum Pinni B 1096<\/p>\n

\u201dKlezmerkonzert Karsten Troyke Trio, Do 19.9.2019, 19 Uhr
\n<\/strong><\/p>\n

Tampereen Ylioppilasteatteri, Itsen\u00e4isyydenkatu 12-14, Tampere<\/p>\n

Eintritt frei – herzlich willkommen!<\/p>\n

HELSINKI<\/strong><\/p>\n

Filmauff\u00fchrung 18 Uhr und Klezmerkonzert Karsten Troyke Trio, Freitag 20.9.2019, 19 Uhr<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong><\/p>\n

Deutsche Kirche (Konzert), Gemeindesaal (Film), Bernhardinkatu 4, Helsinki<\/p>\n

Der Verband der Finnisch-Deutschen Vereine e.V. und die Deutsche Evangelisch-Lutherische Gemeinde Finnland laden herzlich ein zur Filmauff\u00fchrung \u201eShalom neues Deutschland\u00a0 –\u00a0 Juden in der DDR\u201d und zum anschlie\u00dfenden Konzert mit Karsten Troyke Trio.<\/p>\n

Eintritt frei \u2013 herzlich willkommen!<\/p>\n

Die Veranstaltung wir in Zusammenarbeit mit dem Deutschen Kulturzentrum Tampere und der Deutschen Evangelisch-Lutherischen Gemeinde in Finnland mit freundlicher Unterst\u00fctzung der Aue-Stiftung organisiert.<\/p>\n

Film<\/strong><\/p>\n

Shalom neues Deutschland\u00a0 –\u00a0 Juden in der DDR<\/p>\n

Deutschland 2018, Tom Franke, Mark Chaet, Lutz Rentner, 45 Min<\/p>\n

Das ambivalente Verh\u00e4ltnis zwischen den ostdeutschen Juden und dem Staat DDR will die Dokumentation durch die pers\u00f6nlichen Erfahrungen j\u00fcdischer DDR-B\u00fcrger aufzeigen.<\/p>\n

Antisemitismus galt in der DDR als “mit Stumpf und Stiel” ausgerottet. “Nie wieder Faschismus – nie wieder Krieg” hie\u00df es, Antifaschismus war in der DDR Staatsdoktrin. Dennoch lebten in der Gesellschaft antisemitische Denkmuster fort und auch das Verh\u00e4ltnis der Staatsf\u00fchrung zu den Juden im Land schwankte zwischen repressivem Vorgehen gegen “zionistische Str\u00f6mungen” und Ignoranz.<\/p>\n

Nach 1945 waren es zumeist vom Kommunismus \u00fcberzeugte Juden, die in die DDR zur\u00fcckkehrten. Bei der individuellen Entscheidung f\u00fcr eine R\u00fcckkehr in dieses neue Deutschland spielte die kommunistische Weltanschauung gegen\u00fcber der j\u00fcdischen Herkunft zumeist eine \u00fcbergeordnete Rolle. Nach einer 1946 durchgef\u00fchrten Volksz\u00e4hlung waren in Ostdeutschland 4.500 Mitglieder der j\u00fcdischen Gemeinden registriert. Die Zahl sank bis 1989 auf ca. 400. Die acht j\u00fcdischen Gemeinden wurden einerseits vom Staat unterst\u00fctzt, andererseits von den Sicherheitsorganen observiert.<\/p>\n

Eine st\u00e4ndige Herausforderung f\u00fcr die ostdeutschen Juden ist der Umgang ihres Staates mit Israel. Zun\u00e4chst waren die Sowjetunion und ihre Verb\u00fcndeten Bef\u00fcrworter des jungen j\u00fcdischen Staates. Nach dessen Bekenntnis zum B\u00fcndnis mit den USA propagierte die Staatsf\u00fchrung jedoch immer deutlicher einen aggressiven Antizionismus, der die j\u00fcdischen Gemeinden in der DDR unter Druck setzte. Es entwickelten sich massive antij\u00fcdische Tendenzen im Ostblock.<\/p>\n

Das Verh\u00e4ltnis der j\u00fcdischen Gemeinden zum Staat DDR blieb \u00fcber die Jahre zwiesp\u00e4ltig. Inwieweit wurde in dem antifaschistischen Staat konsequent gesellschaftlicher Antisemitismus bek\u00e4mpft? Als in den 1980er Jahren junge Neonazis in der DDR unverhohlen auftraten und Hakenkreuze auf Grabsteine schmierten, war der Staat im Zugzwang.<\/p>\n

Salomea Genin, die als junge Kommunistin mit vielen Illusionen in die DDR kam, hoffte auch durch die Arbeit in der j\u00fcdischen Gemeinde etwas \u00e4ndern zu k\u00f6nnen.<\/p>\n

Auch f\u00fcr den Schriftsteller und Journalisten Walter Kaufmann war die DDR Wahlheimat. Er findet erst sp\u00e4t zu seinen j\u00fcdischen Wurzeln zur\u00fcck. Werner Lappe aus Dresden kommt mit seinen Eltern aus dem englischen Exil in die DDR. Er f\u00fchlt sich als sogenannter \u201eDrei-Tages-Jude\u201c, der nur zu den gro\u00dfen j\u00fcdischen Feiertagen in die Synagoge geht.<\/p>\n

Der Rocks\u00e4nger Andre Herzberg sp\u00fcrte die Zerrissenheit der Mutter, wenn sie sich zwischen der kommunistischen \u00dcberzeugung und der j\u00fcdischen Religion entscheiden sollte. F\u00fcr ihn wurde die j\u00fcdische Identit\u00e4t nach der friedlichen Revolution 1989 ein neuer Anker. \u201eSchalom neues Deutschland – Juden in der DDR\u201c stellt die Biografien und die emotionalen Schilderungen der Protagonisten in den Vordergrund und zeigt, wie Juden in der DDR gelebt und gef\u00fchlt haben.<\/p>\n

Der Film ist eine Produktion von armadafilm, gef\u00f6rdert mit Mitteln der Bundesstiftung zur Aufarbeitung der SED-Diktatur, im Auftrag des Rundfunk Berlin-Brandenburg.<\/p>\n

Karsten Troyke Trio
\n<\/strong><\/p>\n

Karsten Troyke (*14. August 1960 in Berlin) ist Chansons\u00e4nger, Schauspieler und Sprecher, der sich vor allem mit jiddischen Liedern einen internationalen Namen machte. Er gilt als einer der bedeutendsten Interpreten dieses Genres in Europa.
\nSeit 1982 auf der B\u00fchne, hatte er jedoch zun\u00e4chst G\u00e4rtner gelernt und sp\u00e4ter mit geistig-behinderten Kindern gearbeitet. Nebenher nahm er Gesangsunterricht (bei Leonore Gendries) sowie Schauspiel und Sprecherziehung. 1990 gab er die soziale Arbeit auf und widmete sich ganz den Liederprogrammen sowie dem Theater (u.a. Vagantenb\u00fchne Berlin, Hackesches Hoftheater, Teatr Kreatur).<\/p>\n

Er wirkte in H\u00f6rspielen mit, arbeitete als Synchronsprecher und war in sehr unterschiedlichen B\u00fchnenst\u00fccken zu sehen. Als ein Botschafter des Jiddischen Liedes bereiste er seit 1989 eine Reihe von L\u00e4ndern, u.a. Polen, Frankreich, Belgien, Norwegen, D\u00e4nemark, Australien, Israel, USA, Kroatien, Schweden.<\/p>\n

Sein Album \u201eYiddish Anders\u201c(1992) erhielt den Preis der deutschen Schallplattenkritik. Seine CD \u201eVergessene Lieder\u201c(1997) enth\u00e4lt zuvor unver\u00f6ffentlichte Lieder aus dem Ged\u00e4chtnis von Sara Bialas-Tenenberg, die auch seine Mentorin f\u00fcr die jiddische Sprache wurde.<\/p>\n

In seinen Chansonprogrammen arbeitet Troyke mit Suzanna und dem Trio Scho, und bis 2008 vor allem mit Bettina Wegner. Seine Interpretationen der Lieder von Georg Kreisler fanden Erw\u00e4hnung in dessen 2005 ver\u00f6ffentlichen ersten Biographie.<\/p>\n

Troyke wird vor allem nachgesagt, da\u00df er mit den schwierigsten Texten und ambivalenten Gef\u00fchlslagen spielen kann als Entertainer, sehr differenzierte Ausdrucksformen nutzt und man nie genau wei\u00df, wie ernst oder ironisch er einen Text nimmt. Beklemmendes kann er mit Leichtigkeit bringen und Humor kann zu Tr\u00e4nen r\u00fchren.<\/p>\n

TAMPERE\"\"<\/a><\/strong><\/p>\n

Filmauff\u00fchrung \u201eShalom neues Deutschland\u00a0 –\u00a0 Juden in der DDR, Mi 18.9.2019, 18 Uhr<\/strong><\/p>\n

Universit\u00e4t Tampere, Raum Pinni B 1096<\/p>\n

\u201dKlezmerkonzert Karsten Troyke Trio, Do 19.9.2019, 19 Uhr<\/strong><\/p>\n

Tampereen Ylioppilasteatteri, Itsen\u00e4isyydenkatu 12-14, Tampere<\/p>\n

Eintritt frei – herzlich willkommen!<\/p>\n

HELSINKI<\/strong><\/p>\n

Filmauff\u00fchrung 18 Uhr und Klezmerkonzert Karsten Troyke Trio, Freitag 20.9.2019, 19 Uhr<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong><\/p>\n

Deutsche Kirche (Konzert), Gemeindesaal (Film), Bernhardinkatu 4, Helsinki<\/p>\n

Der Verband der Finnisch-Deutschen Vereine e.V. und die Deutsche Evangelisch-Lutherische Gemeinde Finnland laden herzlich ein zur Filmauff\u00fchrung \u201eShalom neues Deutschland\u00a0 –\u00a0 Juden in der DDR\u201d und zum anschlie\u00dfenden Klezmerkonzert mit Karsten Troyke Trio.<\/p>\n

Eintritt frei \u2013 herzlich willkommen!<\/p>\n

Die Veranstaltung wir in Zusammenarbeit mit dem Deutschen Kulturzentrum Tampere und der Deutschen Evangelisch-Lutherischen Gemeinde in Finnland mit freundlicher Unterst\u00fctzung der Aue-Stiftung organisiert.<\/p>\n

Film<\/strong><\/p>\n

Shalom neues Deutschland\u00a0 –\u00a0 Juden in der DDR<\/p>\n

Deutschland 2018, Tom Franke, Mark Chaet, Lutz Rentner, 45 Min<\/p>\n

Das ambivalente Verh\u00e4ltnis zwischen den ostdeutschen Juden und dem Staat DDR will die Dokumentation durch die pers\u00f6nlichen Erfahrungen j\u00fcdischer DDR-B\u00fcrger aufzeigen.<\/p>\n

Antisemitismus galt in der DDR als “mit Stumpf und Stiel” ausgerottet. “Nie wieder Faschismus – nie wieder Krieg” hie\u00df es, Antifaschismus war in der DDR Staatsdoktrin. Dennoch lebten in der Gesellschaft antisemitische Denkmuster fort und auch das Verh\u00e4ltnis der Staatsf\u00fchrung zu den Juden im Land schwankte zwischen repressivem Vorgehen gegen “zionistische Str\u00f6mungen” und Ignoranz.<\/p>\n

Nach 1945 waren es zumeist vom Kommunismus \u00fcberzeugte Juden, die in die DDR zur\u00fcckkehrten. Bei der individuellen Entscheidung f\u00fcr eine R\u00fcckkehr in dieses neue Deutschland spielte die kommunistische Weltanschauung gegen\u00fcber der j\u00fcdischen Herkunft zumeist eine \u00fcbergeordnete Rolle. Nach einer 1946 durchgef\u00fchrten Volksz\u00e4hlung waren in Ostdeutschland 4.500 Mitglieder der j\u00fcdischen Gemeinden registriert. Die Zahl sank bis 1989 auf ca. 400. Die acht j\u00fcdischen Gemeinden wurden einerseits vom Staat unterst\u00fctzt, andererseits von den Sicherheitsorganen observiert.<\/p>\n

Eine st\u00e4ndige Herausforderung f\u00fcr die ostdeutschen Juden ist der Umgang ihres Staates mit Israel. Zun\u00e4chst waren die Sowjetunion und ihre Verb\u00fcndeten Bef\u00fcrworter des jungen j\u00fcdischen Staates. Nach dessen Bekenntnis zum B\u00fcndnis mit den USA propagierte die Staatsf\u00fchrung jedoch immer deutlicher einen aggressiven Antizionismus, der die j\u00fcdischen Gemeinden in der DDR unter Druck setzte. Es entwickelten sich massive antij\u00fcdische Tendenzen im Ostblock.<\/p>\n

Das Verh\u00e4ltnis der j\u00fcdischen Gemeinden zum Staat DDR blieb \u00fcber die Jahre zwiesp\u00e4ltig. Inwieweit wurde in dem antifaschistischen Staat konsequent gesellschaftlicher Antisemitismus bek\u00e4mpft? Als in den 1980er Jahren junge Neonazis in der DDR unverhohlen auftraten und Hakenkreuze auf Grabsteine schmierten, war der Staat im Zugzwang.<\/p>\n

Salomea Genin, die als junge Kommunistin mit vielen Illusionen in die DDR kam, hoffte auch durch die Arbeit in der j\u00fcdischen Gemeinde etwas \u00e4ndern zu k\u00f6nnen.<\/p>\n

Auch f\u00fcr den Schriftsteller und Journalisten Walter Kaufmann war die DDR Wahlheimat. Er findet erst sp\u00e4t zu seinen j\u00fcdischen Wurzeln zur\u00fcck. Werner Lappe aus Dresden kommt mit seinen Eltern aus dem englischen Exil in die DDR. Er f\u00fchlt sich als sogenannter \u201eDrei-Tages-Jude\u201c, der nur zu den gro\u00dfen j\u00fcdischen Feiertagen in die Synagoge geht.<\/p>\n

Der Rocks\u00e4nger Andre Herzberg sp\u00fcrte die Zerrissenheit der Mutter, wenn sie sich zwischen der kommunistischen \u00dcberzeugung und der j\u00fcdischen Religion entscheiden sollte. F\u00fcr ihn wurde die j\u00fcdische Identit\u00e4t nach der friedlichen Revolution 1989 ein neuer Anker. \u201eSchalom neues Deutschland – Juden in der DDR\u201c stellt die Biografien und die emotionalen Schilderungen der Protagonisten in den Vordergrund und zeigt, wie Juden in der DDR gelebt und gef\u00fchlt haben.<\/p>\n

Der Film ist eine Produktion von armadafilm, gef\u00f6rdert mit Mitteln der Bundesstiftung zur Aufarbeitung der SED-Diktatur, im Auftrag des Rundfunk Berlin-Brandenburg.<\/p>\n

Karsten Troyke Trio<\/strong><\/p>\n

Karsten Troyke (*14. August 1960 in Berlin) ist Chansons\u00e4nger, Schauspieler und Sprecher, der sich vor allem mit jiddischen Liedern einen internationalen Namen machte. Er gilt als einer der bedeutendsten Interpreten dieses Genres in Europa.<\/p>\n

Seit 1982 auf der B\u00fchne, hatte er jedoch zun\u00e4chst G\u00e4rtner gelernt und sp\u00e4ter mit geistig-behinderten Kindern gearbeitet. Nebenher nahm er Gesangsunterricht (bei Leonore Gendries) sowie Schauspiel und Sprecherziehung. 1990 gab er die soziale Arbeit auf und widmete sich ganz den Liederprogrammen sowie dem Theater (u.a. Vagantenb\u00fchne Berlin, Hackesches Hoftheater, Teatr Kreatur).<\/p>\n

Er wirkte in H\u00f6rspielen mit, arbeitete als Synchronsprecher und war in sehr unterschiedlichen B\u00fchnenst\u00fccken zu sehen. Als ein Botschafter des Jiddischen Liedes bereiste er seit 1989 eine Reihe von L\u00e4ndern, u.a. Polen, Frankreich, Belgien, Norwegen, D\u00e4nemark, Australien, Israel, USA, Kroatien, Schweden.<\/p>\n

Sein Album \u201eYiddish Anders\u201c(1992) erhielt den Preis der deutschen Schallplattenkritik. Seine CD \u201eVergessene Lieder\u201c(1997) enth\u00e4lt zuvor unver\u00f6ffentlichte Lieder aus dem Ged\u00e4chtnis von Sara Bialas-Tenenberg, die auch seine Mentorin f\u00fcr die jiddische Sprache wurde.<\/p>\n

In seinen Chansonprogrammen arbeitet Troyke mit Suzanna und dem Trio Scho, und bis 2008 vor allem mit Bettina Wegner. Seine Interpretationen der Lieder von Georg Kreisler fanden Erw\u00e4hnung in dessen 2005 ver\u00f6ffentlichen ersten Biographie.<\/p>\n

Troyke wird vor allem nachgesagt, da\u00df er mit den schwierigsten Texten und ambivalenten Gef\u00fchlslagen spielen kann als Entertainer, sehr differenzierte Ausdrucksformen nutzt und man nie genau wei\u00df, wie ernst oder ironisch er einen Text nimmt. Beklemmendes kann er mit Leichtigkeit bringen und Humor kann zu Tr\u00e4nen r\u00fchren.<\/p>\n

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TAMPERE Filmauff\u00fchrung \u201eShalom neues Deutschland\u00a0 –\u00a0 Juden in der DDR, Mi 18.9.2019, 18 Uhr Universit\u00e4t Tampere, Raum Pinni B 1096 \u201dKlezmerkonzert Karsten Troyke Trio, Do 19.9.2019, 19 Uhr Tampereen Ylioppilasteatteri, Itsen\u00e4isyydenkatu 12-14, Tampere Eintritt frei – herzlich willkommen! HELSINKI Filmauff\u00fchrung 18 Uhr und Klezmerkonzert Karsten Troyke Trio, Freitag 20.9.2019, 19 Uhr\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Deutsche Kirche (Konzert), Gemeindesaal […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-4860","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aktuelles"],"yoast_head":"\nKarsten Troyke Trio: Klezmerkonzert Helsinki und Tampere 19.-20.9.2019 - Suomi-Saksa Yhdistysten Liitto ry<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ssyl.fi\/de\/aktuelles\/karsten-troyke-trio-klezmerkonzert-in-helsinki-und-tampere-19-20-9-2019\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Karsten Troyke Trio: Klezmerkonzert Helsinki und Tampere 19.-20.9.2019 - Suomi-Saksa Yhdistysten Liitto ry\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"TAMPERE Filmauff\u00fchrung \u201eShalom neues Deutschland\u00a0 –\u00a0 Juden in der DDR, Mi 18.9.2019, 18 Uhr Universit\u00e4t Tampere, Raum Pinni B 1096 \u201dKlezmerkonzert Karsten Troyke Trio, Do 19.9.2019, 19 Uhr Tampereen Ylioppilasteatteri, Itsen\u00e4isyydenkatu 12-14, Tampere Eintritt frei – herzlich willkommen! 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